
云南省玉溪市有一个湖,叫抚仙湖。自古以来,当地民间就有抚仙湖里有飞马、湖怪、古城的传言,甚至还有人说,那些落入湖里的人至今生活在水下城市,在天气晴朗的日子里还依稀可见他们在水下街道上来来往往的身影。抚仙湖的水下究竟隐藏着什么样的秘密?2006年6月,中央电视台记者前往抚仙湖展开全面调查。
古墓疑云
电闪雷鸣中,大型古墓葬惊现李家山,历史上神秘消失的古滇国旧事重提。
1966年雨季时节,云南省玉溪市江川县暴雨不断,闪电和滚雷长了眼睛似的频频袭击抚仙湖西南面的李家山。雷电通常喜欢袭击最高最突出的物体,李家山是群山中最矮的一座,为什么被雷电如此偏爱呢?
在李家山脚下有一个村子,叫早街村,村民们怕遭雷击,已经有一段时间不敢上山了。终于有一天,雨过天晴,几个村民拿着工具爬上李家山修梯田。被暴雨连续冲刷后的山体十分松软。几个人挖着挖着,一些奇怪的东西露了出来,虽然已经严重破损或锈蚀,但依稀还可辨认出是锅盖、剑、斧、铠甲碎片之类的东西。是什么人把这些东西埋在山上的呢?出于好奇,村民把它们带下了山。
在李家山上挖出奇怪东西的消息在村子里不胫而走,村民们纷纷上山寻找,几乎没有人空手而归。这时,人们才恍然大悟:李家山之所以频遭雷击,原来是地下的金属把雷电引向了山顶。
后来,不断有村民把这些东西拿到县城当废铁卖,以至于县供销社一下子就收了上千公斤的“废铜烂铁”。云南省博物馆在得知消息后立即派专家前往鉴别,结果查明这是一个古墓群,村民们发现的“破铜烂铁”其实都是陪葬物,是青铜器。
在李家山上发现了古墓葬群,但这些墓葬究竟修建于什么年代,谁也说不清楚。据史料记载,从战国到汉代期间,云南有过一个叫“滇国”的地方邦国,创造了后人难以想象的辉煌,甚至还上演了一段与汉朝抗衡的传奇故事。大约在公元前86年,滇国神秘消失,此后的历史文献中再也没有关于它的任何记载,古滇国的消失成为一个著名的千古之谜。不过,自古以来,当地民间就有“抚仙湖湖底有一座古城,它就是消失了的古滇国的国都”的传言。李家山距离抚仙湖不到10公里,山上挖到的东西会不会和古滇国有关呢?
早在1956年,在江川县的邻县——晋宁县的石寨山上,考古发掘了一座古墓葬。在出土的陪葬物中有一枚印章,上面刻着“滇王之印”,经考证是公元前109年由汉武帝赐给古滇国国君的金印,它代表着中央政权对于地方政权的承认和肯定。当时,这枚印章的出土令学界为之一震,认为古滇国消失之谜终于可以解开了。然而,令人遗憾的是,除了这枚金印,这座墓葬中出土的其他陪葬物并不能给出更多的信息。现在,在李家山又发现了古墓葬群和众多的青铜器,而且李家山距离石寨山仅30多公里,这是否意味着两者同属于一个文明?
一支考古队开始了对李家山古墓葬群的考古发掘。一共清理出27座古墓葬,其中的陪葬物的数量之多让人目瞪口呆:一共出土了2000多件青铜器,差不多是河南殷墟出土的商代青铜器数量的一半,而且很多器物如储贝器、葫芦笙和铜枕头等,在中原地区还从来没有见过,制作也极其精美。
数以千计的青铜器的出土,使李家山在一夜之间变成一座“金”山。可是,这笔巨大财富的主人是谁呢?如此富可敌国者会不会是滇王呢?
在李家山一座标记为24号的墓中,出土了一个牛虎铜案,高43厘米,长76厘米,造型十分奇特。关于它的含义,学界议论纷纷。有人认为它反映的是老牛为了保护小牛宁可自己被老虎咬,象征老牛舐犊之情。有人认为它是一种生殖崇拜,象征生命勃勃不息。现在,学界倾向于认为,它是一件祭祀用器,是用来供奉祖先的。
如果牛虎铜案是一件祭祀用器,这是否意味着古滇国的国家核心就在附近?在中国人的观念中,祭祀祖先是一件意义重大的事情。古话说“国之大事在祭在戎”,意思是说,对于一个国家,只有祭祀和征战才能称得上是大事。北京的天坛不就是明清两代帝王祭天的场所吗?如果李家山是古人祭祀的地方,那么,墓主人会不会就是古滇国的国君呢?
由于这次考古发掘最终没能发现可以证实墓主人身分的文字,人们对古墓葬的兴趣渐渐消退,李家山复归于平静。
时间到了1991年。一支硅矿开采队来到李家山探矿,结果在李家山西南坡的一个山顶上又发现了一个古墓葬群。经考古发掘,清理出60座古墓葬,有2000余件青铜器重见天日。再次发现大规模古墓葬群,使平静了20多年的李家山风云再起。
尽管这次考古仍然没能找到滇王墓,却发现了一些王族成员的墓,而且还出土了上面刻有船和人划船图案的铜鼓。专家据此认为,这一带应该是滇王的行宫,滇王可能经常在这里举行祭祀活动。
人们在清理墓葬时还发现了一个奇怪的现象:李家山先后两次共发掘了87座古墓葬,它们的方向无一例外地都朝着一个方向——远处两座山之间的一个狭小的豁口,通过这个豁口,抚仙湖隐约可见。
中国古人为逝者选择安葬地,讲究靠山面水。在李家山的南面,星云湖的大片水面一直延伸到山脚下。是什么原因使这些墓葬放弃朝向近在咫尺的星云湖,反而朝向遥远的抚仙湖呢?中国古人有一个习俗:让躺在墓葬中的逝者面向家乡。这是否意味着,在墓主人与抚仙湖之间存在着某种联系?
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供稿 中央电视台《走近科学》栏目
完整的故事,请阅读《大自然探索》杂志2007年第7期


